《千與千尋》是宮崎駿所有作品裡我最喜歡的一部
♥ 第一次看這部動畫才6年級，其實並不明白也沒有想太多故事其中的含義。所以也只是單純喜歡，喜歡這部動畫給人一種很奇幻的感覺。尤其是最後一幕... 一切回到原點的那一刻，真的令人感覺好像一場夢，很長的一場夢。
以下這篇
轉帖 文章，是一位看了《千與千尋》後的觀眾對這故事所進行的推論與心得。覺得他寫得很好，讀了這篇文章後才知道《千與千尋》這故事帶給人們那麼大的啟示。看了覺得很有感觸，在這裡與分享這篇好文章。
故事简介
年仅10岁的荻野千尋是一个看起来非常普通的四年级小学生，她随父母搬家来到一个陌生的城镇准备开始一个全新的生活。然而，因为途中迷路，她和父母误闯入了一个人类不应该进入的灵异小镇。小镇的主管是当地一家叫“油屋”的澡堂的巫婆：湯婆婆；而“油屋”则是为服侍日本八百万天神洗澡的地方。镇上有一条规定，在镇上凡是没有工作的人，都要被变成猪被吃掉。
千尋的父母由于贪吃，未經過店員容許就隨便觸碰食物，而遭到惩罚变成了猪。千尋为了拯救父母，在汤婆婆的助手「珀」（ハク，香港和台灣上映時譯為「白龍」）的帮助下，进入澡堂，并成功的获得了一份工作。作为代价，她的名字被汤婆婆拿掉了筆劃太多的名字，成了“千”（香港和台灣片中稱為「小千」）。在澡堂工作的过程中，小千从一个娇生惯养，什么活都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强能干；同时，她善良的品格也开始得到了澡堂中其他人的尊重，而她和白龙之间也萌生出一段纯真的感情。
而为了拯救父母和对自己重要的人，面对各种困难和危险，千尋也一次次做出了自己的选择。而影片也随着她的心理变化历程而展开。
故事推論與心得
其實真的要寫時還真的不知道從哪裡開始好，於是我們就儘量貼著故事的進度走。神隱，在日本的說法中，指的是被神所隱藏起來的人、事、物，簡單的說就是失踨人口...。而片中所謂的神隱，其實是萩野一家人自己闖進了神明的世界，這裡有個值得注意的地方，就是千尋其實是被自己的爸媽帶進去，而不是自己想進去的。在進入神明的世界前，必須穿越一個長長隧道，千尋緊緊依靠著媽媽，而媽媽卻叫她不要那麼靠近，在這個過程中我們可以看見一個小孩在進入社會前的緊張及想受到保護的心態，但大人們認爲這是理所當然的，我們應該要走這一段路。所以你就乖乖跟上吧。
在真正進入神明世界前，三人停留在一個空蕩的大廳，這時千尋還是想往後走， 但卻已經不是那麼的緊張了，她開始習慣這個歷程。父母輕鬆的度過了小溪碎石，千尋則用自己的方式，爬過了那她沒辦法簡單跨過的大石，緊緊的跟在父母身後深怕被丟下。就如同我們的成長一般，我們總是被保護著，跟著父母前進，覺得他們好像很容易就能完成某些事，但我們卻必須花好多功夫才能完成，在這段歷程前，我們必須貼緊他們，不然就會被丟下。
「不然妳先回車上等我們好了。」
事實上，我們都知道，沒有人會乖乖的在車上等，因爲我們都害怕被自己的家人丟下，在學習到自立前，我們都必須要靠父母的保護才能成長，才能安全的生活下去。所以即使百般不願，千尋還是跟著父母往那彼端才能看到一絲光線的黑暗中走去，而且要緊緊的抓著媽媽，才能夠稍微的鼓起勇氣前進。
沒做事就沒飯吃，血淋淋的社會教訓
在故事中，千尋的父母因爲犯下了錯誤而變成了豬，雖然有很多很多的解釋，但我認爲這只是爲了讓千尋進入社會而不得不用的梗，其實沒太大的意義。但以故事的結構而言，被變成豬的父母，其實是在告訴我們，若是破壞了社會既有的規範就會被懲罰。這件事在片中不管的被不同的人強調著。
「在這裡，不工作的話就會被變成豬。」
千尋想要逃亡，然而回家的路已經被大海阻斷，只能看著彼岸的燈火哭泣。白龍伸出的援手，其實是我們在現實中的朋友，幫助著我們進入社會化的階段，因爲這時我們的父母已經管不住我們了，或者，我們覺得他們變成豬了。「油屋」就是這個社會，我們所存在的社會。嗯…總覺得這時應該說一句
Welcome to the real world
一開始，我們沒有辦法融入這個社會，看到的任何人都覺得格格不入，害怕著與他人接觸，然而，其實有很多人是願意幫助我們的，如白龍、老爺爺跟我記不起名字的大姐，很有趣的，他們的年齡也是呈現不同層面的分布。也就是說，我們在這個社會化的過程中，總會不自覺的尋求他人的幫助，運氣好的話，我們更能融入這個社會。但即使是獲得許多幫助，最後的機會仍必須要自己去爭取。如同千尋向油婆婆應徵工作一樣，一個社會新鮮人，必須要很努力很努力的堅定自己的信心，不斷的被嘲笑、攻擊跟羞辱，然後你才可能不被這個社會所淘汰，別人只能給你幫助，卻不能給你工作，也不能讓不願意遵守社會規則的千尋被社會排擠，變成豬。好吧，她最後並沒有變成豬，因為她願意工作。
公平原則，我們都需要一個機會
在這個社會中，我們會經歷許多事，我們也會有不同的起點，就像白龍明明是個小鬼，卻掌控著油屋除了油婆婆外的人；蜘蛛爺爺明明不知道幾百歲了，還在幫人燒熱水一樣。這個世界本來就是不公平的，愛情也是，你在追求的過程，本來就不會得到相同的回報，因爲這不是規定好的。然而，宮崎駿也在對這個現實社會不滿的情形下，透漏一個訊息，我們要給願意付出的人機會，所以，每個人都有著同一個相同的理念。
「要給想做事的人工作」
事實上，不論你有多麼想得到什麼東西，最後都有可能是一場空，然而在故事中卻給了我們一點點的微小希望，只要你想，就給你一個機會，這可能是作者偷偷在故事裡放下的希望種子，讓這個世界不是那麼的現實冷漠跟讓人失望。它就是希望與公平，不工作的人就沒飯吃，想工作的人就有機會。這或許是我們在人生中最素樸的一種理念了吧，我們還是需要希望的。
金錢與慾望，永無止盡的貪婪
無臉男，很多人都很喜歡的一個角色，戴著沒有表情的面具，在社會之外觀望著想要進入這個社會，卻不得其門而入。就像是我們對那光鮮亮麗生活的嚮往一般在雨中淋著大雨，想要和那些人們在一起，但不知該如何進入那扇大門。於是在前往油屋，也就是這個社會的橋上來回踱步著，直到有人為我們開了那一扇窗。但夢想是美好的，現實是殘酷的。無條件的接收這個社會的價值觀反而讓我們失去了自我，變成了其他人。我們在這個社會所接觸到的，就是我們會變成的東西。無臉男看見了大家在搶奪金塊，因此他認為只要有金塊，千尋就會喜歡他。或是大家都會喜歡他，於是他變出了金塊。無臉男吞下了青蛙，因為他無條件的接受了青蛙的思想，模仿他的言行，連聲音和語氣都一模一樣，因爲，他變成了青蛙，當他接觸了誰，他就變成誰。這就是進入這個社會的我們。
一開始，他是沒有顔色的，但接觸了這個社會的價值觀後，他慢慢的混濁、變黑然後，變成了一個用錢唆使他人的貪得無厭的角色。
「妳想要錢吧？給妳，我有很多。」
因為，所有人的都想要錢，金子可以買到任何東西，我有錢，所有人都要對我頂禮膜拜，有錢，我就是大爺。這，就是我們的價值觀。而本來純潔的孩子，就這樣被我們污染了。
心中的良善，無與倫比的自由
然而，雖然我們變成了魔鬼，吞下了他人，變成了我們不認識的自己，心中還是響往著過去那純潔得自己，其實，我們可以變囘那時的自己的，只要我們知道，錢，沒辦法買到真正的朋友，自己心中最原始想和他在一起的人。
「我想要的你沒辦法給我」
千尋的話讓變成怪物的無臉男開始崩壞，從內心最深處的地方開始。河神的丸子成了最後壓垮駱駝的稻草，他開始溶化，開始吐出他囫圇吞下的這個世界的人。也就是讓他變成這樣的... 嗯... 哪些東西。追逐著千尋，而走出了這個世界。我想作者其實是要告訴我們，人，是可以再回到那善良的地方的，經由追尋，千和無臉男找到了另一個油婆婆，也就是湯婆婆。她們是雙胞胎魔女，其實，不就是我們內心交戰的自己嗎？我們想掌控這個世界，卻又嚮往某种寧靜，交戰的她們，其實就是我們，那規則内卻又不願變成貪婪的我們。油婆婆掌握著一整個油屋， 卻沒辦法讓自己想要保護的寶寶，真正的開心。然而，湯婆婆在野外獨自紡著紗，過著自給自足的生活，卻擁有無與倫比的自由，就連任性的小爺也願意在此工作，因爲，他認爲這是讓他開心的事。
「我玩的很開心喔！」
因此，即使是在這個污濁的城市，我們都應該要保護那純真的自己，不要迷失在這個莫名其妙的社會中，一但迷失了，我們就失去了方向、失去了力量、失去了夢想。所以，白龍在想起自己的名字時，才會那麽有活力，那麽的有自信。
「已經不要緊了，因為我想起自己的名字了。」
如果妳迷失了，想想當初的自己，想想自己不願變成什麼樣的人，讓那原始的力量再次的稱謂自己的道標，不是變成什麽樣的人都是自己，而是自己想成爲什麽樣的人，希望我們都能想起自己的名字。因爲，我們不可能像千尋一樣走出這個社會，而是必須像白龍一樣繼續留下來過自己的人生。
